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古人的夜生活是怎样的？
古人的夜生活因为那时没有电，也就没有电源所能带来的好多活动，玩手机、看电视、聊电脑、唱卡拉OK、打麻将等等。所以古人的夜生活是相对现在的人来说是比较少的，比较枯燥乏味的。上层达官富人相对有比较好的照明条件，能做的事也更多，可以聚会、呤诗作对、饮酒言欢、欢歌宴舞，一些上进的就学习读书或学艺、习武。平民百姓的夜生活就少了多，也许三几知已喝点小酒，谈谈心就算好了，而大多都是早早睡觉，为国家人口增长造人去了。
古代青楼也是夜生活的核心，既有歌舞，又有美酒佳人，不管是达官显贵还是平民百姓都是非常喜欢去的，人气远高于现在的夜店。
反映一个城市的发达程度，往往可以从这个城市夜生活的热闹和繁华程度来看。
那么，中国古人的夜生活又是怎样的呢？
想要了解古人的夜生活，我们不得不对封建社会的百姓群体进行划分，农与工，士与商。
封建社会的下层阶级基本过着男耕女织的生活，农与工这个阶层，基本上没有多少夜生活，女人晚上会做一些事情，织布，洗衣服，男人白天下地或者去工坊干活都会极度劳累，回来的时候很累了，休息一下也就睡觉了，老人家会给小孩子讲一些故事。有些顺带做一些农活，比如说搓草绳，有些会做草鞋的晚上会做一些草鞋。总得来说农与工这个阶层的百姓夜生活是十分单调的。
至于士与商的夜生活，我们不得不了解一个制度——宵禁。而要说“宵禁”，则必须以宋朝作为分水岭来讲述，即分为宋之前，宋之后。
宋朝以前，古代所有驻有官府机构的城市在晚上都是要实行宵禁的。这是历代法律的严格规定。比如唐朝的法律就规定有“犯夜”的罪名。凡是在“闭门鼓”后、“开门鼓”前在城里大街上无故行走的，就触犯“犯夜”罪名，要笞打二十下。如果是为官府送信之类的公事，或是为了婚丧吉凶以及疾病买药请医的私事，必须要有凭证才可以得到街道巡逻者的同意后行走，但不得出城。一年之间只有元宵节那三天可以享受夜生活，也就跟现代的过年差不多。
因为宋朝时“宵禁”制度被取消了，出现了繁华的夜市。在北宋汴梁，“夜市直至三更尽，才五更又复开张，耍闹去处，通宵不绝”，南宋的临安同样夜生活丰富，“杭城大街买卖，昼夜不绝，夜交三四鼓，游人始稀；五鼓钟鸣，卖早市者又开店矣”，在此之中，士人与商人主要是夜生活的消费者与推动者。商人虽然一年之中有小部分事件出差，但是大部分时间还是在享受商人成果，或者扩展社会交际，虽然他们社会地位低下，但是他们有钱，有的商人在晚上的时候继续他的职业目的-赚钱，当然也有商人跟士子们混在一起享受美好夜生活，主要有：
一、群聚作乐
古人晚上聚会，大多是好朋友聚在一起，喝酒、猜谜、下棋等。古人会友，要放松下喝个酒，酒对国人来说，是作乐的必备。高兴喝酒，不高兴也喝酒。古人喝酒，喜欢露天喝，在四面透风的亭子里喝，在河边喝。送别的时候喝，相聚的时候也喝，当然，不能光喝酒，偶尔来点音乐。喜欢音乐，听歌、看舞是古人的家常便饭。白居易就是被贬之后心情不好找朋友出来聚一聚，路遇琵琶女，听小曲听出知音之感，写下了流传千古的《琵琶行》。当然行诗作词，行酒令也是当时文人们群聚时候的风采。
二、逛青楼
古代夜生活怎样过！要看处在哪个年代，当时的社会环境，以及人民的生活条件。
战乱年代大多实行宵禁，大家都要老实呆着。这些人在家里，穷人就老实睡觉，没有电到处乌漆麻黑，只能早睡早起。狄青就弄了个“闻鸡起舞”出来。一般人家，古代说：女子无才便是德，女的还是睡觉；男的会读书考取功名。有钱人家，会在睡前，自娱自乐一下，喝喝酒。
和平年代，也有宵禁的，唐朝以前一直存在着宵禁制度，并且十分严格，这项制度规定在入夜之后路上不准有任何的行人，而且店家需要全部关门。
不宵禁的，穷人还是早睡早起。一般人家，还是读书，睡觉。有钱的就吃吃喝喝，文艺家庭的会时不时聚在一起行酒令，谈诗作赋。有财有权的会时不时聚些人在家里饮酒欣赏歌舞。“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫？”
文艺青年和有文化的人、纨绔子弟和酒色之徒，就常去光临青楼，文人骚客就是对文艺青年和有文化的人的另一种称呼了。
宋朝没宵禁，可以通宵玩，但没有电，那时的人除了吃、喝、欣赏和玩女人，谈些诗词歌赋，琴棋书画，还能干嘛。路灯是美国富兰克林发明的，中国古代也不可能有路灯，到处一抹黑，出去玩的毕竟是少数。
元朝以后有了元曲，这时候，人们可以看戏。
明朝有了小说，可以看小说、听评书。
清朝有了相声，可以听相声。
古代也有过节，宋朝的元宵节，最是热闹。男女老少都去闹元宵，看花灯、猜谜语、放烟花。这时街上是人山人海，舞龙舞狮，和现在的五一、国庆一样。现在我们看花灯和烟花都兴奋，当时的人肯定更兴奋。
这时少有出门的靓女少妇也都出来抛头露面，看到喜欢的帅哥或狂蜂浪蝶，当晚就去做些不可描述的事，私定终身也有，再定佳期也有。年青人就找这些靓女少妇挨挨挤挤，摸这摸那占便宜。少女美妇被吃了豆腐，看对方顺眼和不顺眼，那就是各种表情了。 古代夜生活就这样了。
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